مسلسل فرقة ناجى عطا الله الحلقة 13,مشاهدة مسلسل فرقة ناجى عطا الله الحلقة 13 , الحلقة 13 من مسلسل فرقة ناجى عطا الله,رابط مسلسل فرقة ناجى عطا الله الحلقة 13, مسلسل فرقة ناجى عطا الله الحلقة 13 اون لاين , مسلسل فرقة ناجى عطا الله الحلقة 13 بث حى
شاهد , مشاهدة , بث حى , مسلسل , فرقة ناجى عطالله , مسلسل عادل امام , مشاهدة اون لاين , مشاهدة على النت , رمضان 2012 , مسلسل فرقة ناجى عطا الله , بث مباشر , اون لاين
مشكوووووور
ردحذفشفت الفيلم
حذفمسلسل جامد
ردحذفمسلس جامد جدااااااااااا
ردحذفشكرا
ردحذفيااااااه يجنن
ردحذفليه
حذفممكن نتعرف
حذفانا محمود مين مصري رمضان كرم ههههههههههههه 01115861845
حذفجلقة جامدة
ردحذفمشكور
ردحذفشكرا
ردحذفجامد
ردحذففي الحلقة الثانية عشرة من مسلسل فرقة ناجي عطا الله بطولة الزعيم عادل إمام، يقوم حامد الأبن الأكبر لـ(زياد) بتوصيل الفرقة إلى أقرب نقطة من الحدود الإسرائيلية كما كلفه والده, وذلك بعدما ودعت الفرقة (زياد) شقيق الحاجة (فاطمة) الذي أقاموا لديه لمدة أسبوع بعد تأجيل سرقة البنك لأن الجيش الإسرائيلى يقوم بتمشيط الحدود على خلفية مقتل جندي اسرائيلى على أيدي المقاومة الفلسطينية.
ردحذفوفي طريقهم إلى تل أبيب، تستوقفهم لجان التفتيش الإسرائيلية التي لم تشك ولو للحظة في كونهم غير اسرائيلين وذلك بعدما تنكرت فرقة ناجى عطا الله فى ثوب الحاخامات اليهودية.
وبالفعل نجحت الفرقة في الوصول إلى تل أبيب وتحديداً إلى بنك "ليئومي" المقرر سرقته، وتدشن أول خطوة في العملية، ألا وهي القاء القنبلة التي صنعها الشيخ حسن "محمود البزاوى" ولكن ليس حسن هو من ألقاها حيث كلف ناجى إثنان آخران بتنفيذ هذه العملية وهما إبراهيم (محمد عادل امام) وهنى الدن (سناء يوسف) المنضمة حديثاً إلى الفرقة وذلك لأنهما يتحدثان اللغة العبرية بطلاقة.
وبالفعل انفجرت القنبلة في مبنى تحت الانشاء مجاور للبنك وعلى الفور يتوجه جهاز الشرطة الاسرائلية بما فيهم الجهاز الأمنى للبنك إلى مكان الانفجار, وبدورها صعدت فرقة ناجى عطا الله إلى سطح المبنى المقابل للبنك لتنفيذ الخطوة الثانية والمكلف بها حسام المصرى "أحمد صلاح السعدنى"، حيث يقفز من سطح هذا المبنى إلى سطح البنك ومعه السلك الذى سيوصل بين سطحى البنك والمبنى المقابل فتعبر الفرقة إلى سطح البنك بينما زاهر (عمرو رمزى) لا يعبر لأنه يعانى من فوبيا المرتفعات.
ويباشر (زاهر) -عبقرى الكمبيوتر- مهامه من على سطح المبنى فيبدأ بفك شفرة باب سطح البنك فيفتح وتدخل الفرقة ثم يقوم بالتشويش على كاميرات المراقبة ليختفوا عن أعين المراقبين, ثم يفك زاهر شفرة باب الممر المؤدي إلى خزنة البنك فتدخل الفرقة ويغلق الباب من خلفهم وأشعة الليزر القاتلة من أمامهم وتستمر فى الاقتراب, وتنهى اقترابها بنهاية أحداث الحلقة.
اعتدنا، فى شهر رمضان، أن يكون هناك عمل درامى يعرض على الشاشة الصغيرة يتعلق بإسرائيل، وغالباً ما يتناول ذلك العمل إحدى العمليات المخابراتية داخل إسرائيل، اعتماداً على بعض ملفات المخابرات العامة، هكذا شاهدنا مسلسل رأفت الهجان ومن قبله جمعة الشوان، دعك الآن من اختلاط الخيال فى العمل بما هو حقيقى وحدث على أرض الواقع، مثل انهيار نساء المجتمع الإسرائيلى أمام رأفت الهجان، كل هذا يمكن أن يكون مقبولاً فى عمل درامى ويمكن أن نتفهمه، حتى لو انتقدناه، واعتبرناه من سذاجة أو فجاجة الخيال، لكننا فوجئنا - هذا العام - بعمل جديد تماماً، هذه المرة لا يتعلق بعملية مخابراتية بل تشكيل عصابى لسرقة بنك داخل تل أبيب.
ردحذفالعمل، حتى الآن، به عدة رسائل مخيفة، أولاها إعطاء المشروعية للسرقة والسطو، وليس سرقة شخص بل بنك، أما السبب فهو أن البطل لديه ودائع معلقة داخل بنك، وتم تعليقها بسبب غير مفهوم، فضلاً عن أنه ليس مفهوماً أن يقوم دبلوماسى مصرى بإيداع مبالغ ضخمة فى بنك بتل أبيب، وكأن بنوك العالم قد تلاشت ولم يعد هناك سوى بنك تل أبيب، الحجة الواضحة أنه كان يعمل هناك، وفى العادة يضع الإنسان أمواله فى بنك خارج مصر حين يريد تهريبها أو ينوى هو الهروب منها، وبغض النظر عن هذا كله فليس مفهوماً أن تتعثر الأموال داخل البنك فيتم التخطيط للسطو على البنك، طبعاً يتم تمرير هذه الرسالة بدعوى أن إسرائيل هى العدو، ويستخدم البطل هذه الفكرة ليمرر تشكيله العصابى وفكرته الجهنمية واللا أخلاقية.
وتصوير الإسرائيليين من الداخل ينطوى على التبسيط والاستخفاف، القمار والخمور والخيانة الزوجية، وفوق ذلك جماعات الأمر بالمعروف الإسرائيلية، كما حدث فى مشهد المطعم، حيث يدخل بعض المتطرفين الإسرائيليين فيلاحظون طبق البطل المصرى وبه بعض المأكولات البحرية «الجمبرى» فيحملون الطبق من أمامه ويقومون بكسره أمام الجميع، ولم نسمع أن شيئاً مثل هذا يحدث هناك، صحيح أن هناك متشددين ومتطرفين دينياً، لكن هناك دولة تضمن حقوق مواطنيها، وأخشى أن يستخدم هذا المشهد العبثى لتبرير دعاوى جماعات الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، التى تطل علينا هذه الأيام، والحجة أن هذا يحدث فى إسرائيل، يفعله اليهود، فلماذا لا نفعله نحن؟!
الاستخفاف بإسرائيل وبالمجتمع الإسرائيلى على هذا النحو مضر جداً. طوال الخمسينيات والستينيات ساد منطق الاستخفاف وأنهم مجموعة من العصابات - أى ليسوا دولة - حتى فوجئنا بما جرى فى 5 يونيو 1967، وعالمنا اليوم فى المنطقة مازال عالم ما بعد الخامس من يونيو، سواء فى القضايا الكبرى وطنياً وقومياً أو القضايا الداخلية والمحلية بكل بلد، على الأقل بنا نحن فى مصر والدول المحيطة بإسرائيل.. الاستخفاف بالآخر هو بداية الانهيار والهزيمة أمامه معنوياً ونفسياً - على الأقل - ويجب ألا ننسى عن إسرائيل أنها دولة نووية، هى الوحيدة فى المنطقة التى تمتلك السلاح الاستثنائى، بتعبير شيمون بيريز، وهى الدولة التى اخترعت الطائرة دون طيار، وهى.. وهى، مجتمع به الكثير من الأزمات، لكن هناك دولة قوية وحديثة، حتى لو امتلأت بالمتشددين دينياً، وهذا ما لا نريد أن نستوعبه.
فى مصر أناس عاشوا فى إسرائيل، دبلوماسيون وشباب ذهبوا للعمل، وهناك الدارسون والمتخصصون فى الأدب العبرى وفى المجتمع الإسرائيلى، فضلاً عن بعض إخواننا الفلسطينيين الذين عرفوا المجتمع الإسرائيلى وعاشوه عن قرب، وكان الأجدى للقائمين على مسلسل «فرقة ناجى عطا الله» الجلوس إليهم والاستماع منهم، لكننا بهذا الشكل بإزاء عصابة ناجى عطا الله، وهو درس فى السطو على بنك، لسنا بإزاء عمل وطنى ولا عمل إنسانى، بل بإزاء درس سخيف فى السرقة.
لا أريد أن أتساءل لماذا أقدم الفنان عادل إمام على مثل هذا العمل، فى ذلك التوقيت، لكن الثابت أن مسلسل جمعة الشوان فتح أمامه طريق النجومية الواسع، وسبق له أن قدم فيلم «السفارة فى العمارة»، وتناول قضية حقيقية حول وجود السفارة الإسرائيلية فى منطقة سكنية، لكن هذه المرة الأمر مختلف، ولا يليق بفنان كبير أن يقدم عملاً محملاً بالكثير من الرسائل السلبية للمشاهد.
تستأجر فرقة ناجى عطالله شقة أمام البنك مباشرة، ويبدأ أعضاء الفريق فى تنفيذ الخطة، حيث يقومون بتفجير مبنى قديم للمخابرات الإسرائيلية بجوار البنك لتنشغل به الشرطة الإسرائيلية، وذلك ضمن أحداث الحلقة الثانية عشرة من مسلسل "فرقة ناجى عطالله".
ردحذفوتقتحم الفرقة البنك بالفعل وسط حالة من الانشغال الأمنى بالانفجار، وتنجح خطة الفرقة، ويستولى ناجى عطالله على الأموال، ولكن سرعان ما يكتشف الأمن الإسرائيلى الخدعة، وينشر قواته على حدود إسرائيل، لتصبح الفرقة فى مأزق الخروج من البلاد الإسرائيلية.
"فرقة ناجى عطا الله" بطولة عادل إمام، أنوشكا، أحمد السعدنى، محمد إمام، عمرو رمزى، نضال شافعى، وأحمد التهامى والتونسية سناء يوسف ومحمود البزاوى، ومن تأليف يوسف معاطى، إخراج رامى إمام.
يسارع العديد من الفلسطينيين إلى مقهى قريب في مدينة البيرة في الضفة الغربية، لمتابعة المسلسل المصري "فرقة ناجي عطا الله"، الذي يتضمن الكثير من المشاهد المتعلقة بالواقع الفلسطيني.
ردحذفويشير موقع "فرانس 24" إلى ما يقوله جهاد نصار، صاحب مقهى "السلطان" في مدينة البيرة في الضفة الغربية.. حيث يقول "يأتي الكثير من المواطنين هنا لمتابعة المسلسل".
ويعرض نصار المسلسل على شاشة عملاقة، في ساحة صغيرة الى جانب المقهى، تقع على اطراف الشارع الرئيسي.
ويضيف "اعتقد ان المسلسل لفت انتباه العديد من الفلسطينيين، خاصة وانه يتحدث عن قصة لها علاقة بالواقع الفلسطيني".
ويقول نصار: "كثير من الوجوه التي تأتي لحضور المسلسل، لم أكن اراها سابقًا".وتدور قصة المسلسل الذي يلعب دور البطولة فيه الممثل المصري عادل إمام، حول ملحق سياسي مصري يعمل في السفارة المصرية في تل أبيب... وبسبب مواقف هذا الملحق العدائية لإسرائيل، تم إنهاء عمله في السفارة المصرية، لكن إسرائيل جمدت أمواله في مصارفها.
ويقرر الملحق السياسي، ناجي عطا الله الذي يقوم بدوره عادل امام، بعد عودته الى مصر، استرجاع امواله من احد المصارف الاسرائيلية، من خلال فرقة قام باختيارها بعناية فائقة.
ويتلقى اعضاء الفرقة تدريبات على امور عدة ويتم اطلاعهم على تفاصيل المصرف الذي سيتم اقتحامه وسرقة امواله.
ويبرز من خلال المسلسل، الذي تبثه محطة "ام بي سي" وقناة "القاهرة" المصرية، ان المصرف المستهدف هو "بنك لئومي" الاسرائيلي، وهو مصرف مشهور في اسرائيل.
بعد تدريب الفرقة وتجهيزها، تبدأ رحلتها الى اسرائيل، من خلال العريش فرفح المصرية مرورا برفح الفلسطينية، وصولا الى غزة عبر الانفاق.
ويقول الشاب زيدان شريف ( 47 عامًا)، من إحدى قرى رام الله، "إنه يتابع بشغف هذا المسلسل، بعد الافطار مباشرة".
ويوضح "الطريقة التي تجري فيها احداث المسلسل جميلة، ومحاوره جميعها تتعلق بالوضع الفلسطيني، وما يشدني في المسلسل هو طريقة عرض احداث المسلسل في الجانب المتعلق بدخول غزة، بحيث يبدو المشهد واقعيا".
ويضيف "اتابع جميع حلقات المسلسل، وانتظر الحلقة التي سيتم فيها اقتحام البنك في اسرائيل".
وتحظى الشابة اميرة البرغوثي (21 عاما) بفرصتين لمتابعة المسلسل، حيث تحرص على متابعته عبر قناة القاهرة المصرية قبل الافطار وتعيد حضور الحلقة على محطة "ام بي سي" بعد الافطار.
من لم يعرف غزة لا يجوز له الحديث عنها
ردحذفمسلسل فرقة ناجي عطا الله، ومجموع الاهانات للفلسطينيين
كما الحال في كل رمضان لا نستطيع مقاومة الشهوة الإنسانية في متابعة المسلسلات، وكنت من المنتظرين لمتابعة مسلسل طال الحديث عنه وهو " فرقة ناجي عطا الله " فما تم تسريبه عبر عامين من الإنتاج و يكفي أن يكون بطله عادل إمام لانتظر مع المنتظرين، ولست هنا للنقد في ضعف ما يقدم و ركاكته الأسلوب الفني، أنا اكتب اليوم اعتراضاً على كم الاهانات التي وردت في المسلسل لغزة وأهلها ومقاومتها و حكومتها، أتحدث عن الحلقتين ( 10 و 11 ) وتحديد عن طريقة الدخول إلى غزة عبر الأنفاق وتصوير أن أنفاق غزة كشارع عبد العزيز في القاهرة اختصر في نقاط بعض الإساءات التي لم تستثني أحدا...
1- تصوير أهل غزة على هيئة بدو سيناء، لهجة وأسلوب حياة وتقاليد، فيه طمس للمعالم الغزاوية الشرقية الأصيلة.
2- أن تقوم سيارة حكومية تحمل لوحة ترقيم حمراء بنقل فرقة امام من منزل صاحب النفق " أبو شعلان " إلى مكان للمبيت وهو منزل " الحجة فاطمة "
3- إظهار الشرطي الفلسطيني بمظهر المتسلط المتجبر وان القرارات الحكومية هي قرارات جبرية منفردة
4- عرض الصراع الداخلي الفلسطيني بصورة سخيفة ربما في محاولة من مجموعة العمل بزعامة إمام من استخفاف الدم لتقديم إساءة للتنظيمات الفلسطينية.
5- تشبيه مخيمات غزة بأنها عشوائيات كتلك الموجودة في مصر، اهانة بحق القضية الفلسطينية بكل لبناتها.
6- تشويه صورة المسئولين الفلسطينيين بعرض موكب من السيارات الفارهة يحمل لوحات ترقيم لسيارات خاصة، وتشبيه الوضع الحالة المصرية اهانة مباشرة للمسئولين الفلسطينيين وتصويرهم بلصوص المال العام.
7- " الحجة فاطمة " من هي؟؟ الكل يعلم أن بغزة امرأتين فقط من الأعلام الأوائل إذا ذكرن خفقت القلوب، خنساء فلسطين، أم نضال فرحات، و أم الأسرى والمبعدين أم جبر وشاح.
8- تصوير الزي الرسمي للفلسطينيين " جلابية وحطة "، هل هذا تشخيص لملابس المشايخ في إشارة إلى حركة حماس، أم تشبيه لأهل غزة ببدو سيناء؟.
9- عرض السلاح في بيت " ابو طارق " كالبوفيه المفتوح من الاسلحة الخفيفة والفردية، فيه استخاف بالمقاومة وقدراتها، ثم ما المقصود بتصوير تمثال امرأة عارية بجوار الاسلحة؟؟!
10- عرض شباب غزة بالتافه المنحل الذي جل همه البنات و الانترنت و السخافات، وطموحه الهجرة و أفضل نشاطاته الاستظراف من خلال النكت " البايخة ".
11- تصوير بنات غزة كاسيات عاريات متسكعات في الشوارع و الكفي شوبات، وبكل سهولة يتحدث احد أبطال العمل مع صديقة الغزي ( فين صحباتك ؟) ثم يصطحبانهم في سيارة خاصة هذه إساءة مزدوجة للمجتمع الفلسطيني.
12- تشبيه أهل غزة بالصعايدة في إشارة إلى ما يشاع لدى المصريين عن غباء الصعايدة، إساءة لا تحتمل و اهانة مباشرة لنا.
13- استعراض الخلاف بين فتح وحماس بأنه انهك المقاومة، وان حماس قامت بسحب السلاح من البعض للانفراد بالساحة.
14-شهدائنا أكارم، ولتشييع الشهداء قدسية خاصة في غزة، تعلمها العالم اجمع، وليس كما تم تصوير حالة الاستشهاد ( ياسر ) الشباب المراهق وطريقة تشييعه.
15-" أنا واخوي على ابن اعمي وأنا وابن عمي على الغريب " المواطن الغزي يعرف كيف يعيد حقه و لا يقبل بيد غريبة تمد على ابن عمه حتى و أن كان القصد منها استعادة حقه.
.... أخيرا اذكر أن حركة طالبان أوقفت بث مسلسل ( الطريق إلى كابول ) قبل سنوات، لانه اقترب من شرائعهم الحياتية، ولم نسمع حتى الآن تصريح رسمي ضد جملة الاهانات التي قدمها زعيم السخافة العربية للشعب الفلسطيني وقضيته.
تحظى المسلسلات الرمضانية العربية بشعبية كبيرة لا تقتصر على البلدان العربية فحسب، اذ تتمتع هذه المسلسلات باهتمام كبير في إسرائيل خاصة في أوساط المواطنين العرب واليهود الشرقيين، الذين أصبح الكثير منهم يعرف أسماء الممثلين المصريين والسوريين، اذ يعرض عدد من المواقع الإلكترونية المحلية، بما فيها موقع التلفزيون الإسرائيلي مسلسلات عربية مترجمة للغة العبرية للراغبين من الإسرائيليين غير المتحدثين بالعربية.
ردحذفتتولى حلقات مسلسل "فرقة ناجي عطا الله" الذي يقوم ببطولته النجم الكبير عادل إمام. وقد خرجت سمعته سليمة بعد الثورات، بل اتضح أن مسرحيته "الزعيم" توقعت لجوء القادة المخلوعين للسعودية.
ردحذففي المسلسل ناجي عطا الله ملحق إداري بالسفارة المصرية في إسرائيل. يتنقل بحرية، يسخر بعنف لفظي شديد ويوزع الأموال، يهين موظفين كبار في تل أبيب... إنه ذكي وسط أغبياء، غني وسط فقراء... ثرثار بلا حدود... يقدم مونولوجا لا حوارا... يبدأ جل جمله "أعرف... أنا عارف..."... يهين من يفترض أنهم خدامه ولا يشعرون بالإهانة... يخطط لسرقة بنك بطريقة ساذجة...
يبدو الخطاب السياسي لمسلسل "فرقة ناجي عطا الله" ملتبساً، يضيع في الشعارات والنكات الساذجة. هذا ما سبب جدلاً واسعاً على الصفحات العربيّة لمواقع التواصل الاجتماعي، إذ احتجّ متفرجون كثر على ترويج النصّ لمنطق التطبيع مع العدوّ الإسرائيلي، كأنّها حقيقة ثابتة، ومفروضة، وبديهية. وقال آخرون أنّ تناول المسلسل للعلاقة بين مصر وإسرائيل مفصول عن الواقع الذي خلقته الثورة، بعدما تمّ تفجير أنابيب الغاز في سيناء أكثر من مرّة. كما أنّ "خلاف" ناجي عطا الله مع الإسرائيليين، يتحوّل إلى خلاف ماديّ بحت: يطرد من السفارة بسبب مواقفه الحادّة، فيخطط للانتقام من خلال سرقة بنك!
عادل إمام بطل مطلق في مسلسله... أمام ممثلين من الدرجة الثالثة... بطل مطلق بلون واحد... في الطبيعة، توجد خمس ألوان رئيسية أزرق أحمر أصفر أبيض وأسود... في المسلسل يسود لون واحد... فيه وجهة نظر أحادية سطحية... وهذا ليس ضرورة درامية بقدر ما يعكس تضخم أنا الممثل النجم الذي أخضع المؤلف (يوسف معاطي) والمخرج (ابنه رامي إمام) لرغباته...
بعد ثلاثين سنة عن آخر مسلسل شارك فيه يعود عادل إمام للتلفزيون بسيناريو ضعيف، فيه شخصيات من طينة واحدة، ويبدو أنه مأخوذ من فيلم "Ocean's Eleven" الذي يقوم فيه جورج كلوني وبراد بيت وجوليا روبيرتس بتشكيل فرقة لسرقة بنك... قيل أن علاء الأسواني، كاتب رواية عمارة يعقوبيان قد اتهم عادل إمام بسرقة السيناريو...
يبدو أن أزمة السيناريو ليست مغربية فقط...
في المسلسل نرى اليهودي طماعا غبيا نمطيا كما في "تاجر البندقية" لشكسبير... يبدو أن هذا ما جعل المسلسل – الذي ترجم للعبرية- يحظى بشهرة وسخط في إسرائيل حسب العديد من وسائل الإعلام.
الخطير ليس اعتبار عطا لله لخصومه أغبياء، بل الخطير هو محاولة تملق الجمهور واستثمار عدائه لإسرائيل لإنجاح المسلسل تجاريا. لكن المحاولة انتهت إلى استغباء الجمهور الذي يعرف حصيلة صراع العرب مع إسرائيل في ستين سنة. يعرف الفارق بين مصر وإسرائيل على مستوى التعليم والدّخل ومستوى الحياة.
الجمهور يعرف هذا. لذا لن يهضم تزوير الواقع التاريخي لخلق بطولة وهمية لناجي عطا الله. الواقع لا يرتفع. المتفرج يتفاعل مع العمل الفني حين يصدق ما يراه. حين لا يصدق وحين لا يستطيع التواطؤ والتظاهر بالتصديق يتوقف عن المشاهدة.
في الحقيقة يحاول عادل إمام - وليس ناجي عطا لله - استرجاع بطولة رأفت الهجان، وهو المسلسل الذي أدى بطولته محمود عبد العزيز وعرف نجاحا كاسحا. قام عادل إمام بمحاولة في مسلسل "دموع في عيون وقحة" وأدى دور جمعة الشوان. وهو يقوم بمحاولة ثانية في "فرقة ناجي عطا الله".
لكن السياق تغير. ففي الربيع العربي الأمازيغي، سقطت الأنظمة التي كانت تستغل العداء لإسرائيل لإلهاء شعوبها. الآن يتجه الغضب الشعبي من المحيط إلى الخليج نحو العدو الداخلي، أي الفساد والاستبداد، الناس غاضبون لانقطاع الكهرباء وغلاء الغذاء... ولا يمكن تبريد هذا الغضب ببطولات ناجي عطا الله المبالغ فيها.
قثبقثسبلفقلقف4ق
ردحذفللقليبل
ردحذفشكرا
ردحذفمسلسل جميل والة ياجماعة
ردحذفرائع
ردحذفشكرا
ردحذفمشكور
ردحذفتحية كبيرة اعضاء المشتكين في هذا العم الجميل امجد
ردحذففيلم روعااااااااااااا
ردحذفشكرا
ردحذفااااااااااخ
ردحذفمسلسل حكا ية
ردحذف